Семейно-брачные отношения башкир характеризуются экзогамией, запрещающей брачные связи (до 7 колена) внутри семейно-родственных групп. Девушек выдавали замуж в 16 лет, иногда в 12-15 лет. Юноши женились в 19 лет, реже в 16-18 лет. Строго соблюдался принцип старшинства в женитьбе или замужестве, когда младшие дети в семье не могли вступать в брак раньше старших. Вопрос о браке решался родителями жениха и невесты. У более взрослых людей – доверенными лицами. Брак имел несколько форм: калымный, колыбельный (по договору родителей малолетних детей), брак отработкой, левират (обычай, по которому овдовевшая женщина выходит замуж за брата мужа) и сорорат (обычай, по которому овдовевший мужчина женится на сестре жены). Бытовало также умыкание (кыз урлау) и брак побегом (касып сыгыу). Наиболее распространенным был калымный брак. Свадьбе предшествовало сватовство, во время которого решались вопросы о выкупе (калыме), сроках свадьбы, расходах обеих сторон. Свадьба (туй) продолжалось обычно 3-4 дня. На северо-западе Башкортостана был распространен обряд су юлы, который представлял собой своеобразные смотрины невестки. До 18 в. основным типом семьи являлась большая патриархальная, позднее – малая индивидуальная и неразделенная семьи. В башкирской семье было в среднем 5-6 детей. По шариату из всех видов развода у башкир были распространены талак (талак) и хулла. Талак – развод по инициативе мужа, приобретал характер свершившегося факта после 3-кратного произнесения мужем жене слова «талак» (араб. талак – быть свободным). Хулла (полюбовное соглашение) – развод по инициативе жены, при котором она отдает мужу часть приданого. Важнейшую часть с.-б.о. составлял порядок наследования и раздела имущества. Часть башкирского общества в наследовании имущества придерживалась требований шариата, согласно которым наследниками считается широкий круг родственников, но приоритет принадлежит прямой линии перед боковой, отцовской перед материнской, мужской перед женской. В 19 - нач. 20 в. становится традицией наследование по завещанию.